вторник, 19 июля 2011 г.

Не люблю расистов и курдов?

Как интересно, сирийская конференция оппозиционеров в Стамбуле проходит без участия курдов (которые составляют около 10% населения). Не то, чтобы их не пригласили совсем. Нет, пригласили, конечно, но усадили на "места для бедных", чайком не напоили, и слова сказать не дали. Курды обиделись и ушли. 

Шейх Салах и Биг Бен

Ну все, освободили бритиши шейха нашего из под стражи. Отпустили на все четыре стороны. Только что разговаривала с его адвокатом. Говорит - шейх в задумчивости теперь, не знает, вернуться ли ему героем на родину, или еще на чужбине погостить - фандрейзингом позаниматься, достопримечательности посмотреть. Вот например Биг Бен - какой бы из него получился славный минарет (мысль не моя, все описано в книженции под названием Londonistan).  В общем то ничего другого от подданых королевы я и не ожидала. Ну в самом деле:  человек незаконно пробрался в королевство вопреки строжайшему запрету - ну что тут такого? 

среда, 15 июня 2011 г.

Море флотилий

Морские круизы - это вещь, не правда ли? Ты проводишь время с друзьями на комфортном корабле, посещаешь новые, прекрасные города и узнаешь кучу интересного для себя. В прошлом году сезон открыли турки с "Мави Мармара", а в этом году пока непонятно, кто первый отправится в плавание. Ясно только одно - морские круизы входят в моду. Пока в Стамбуле драят ветераншу Мави Мармару, депутат Кнессета Аюб Кара в пику Эрдогану готовит флотилию мира в Турцию, где в провинции Хатай страдают несчастные сирийские беженцы, гонимые Башаром Асадом. Кара отправил Эрдогану письмо и теперь ждет ответа. Возможно, ему стоит скооперироваться с турецкой компанией фундаменталистов IHH - может "Мармара" захватит гуманитарную помощь для сирийцев на обратном пути из ашдодского порта.

пятница, 10 июня 2011 г.

Слей шпиона

Новый сирийский вебсайт "Революционная служба информации" предлагает любому желающему слить информацию о личностях, которые являются шпионами или осведомителями режима Башара Асада. Никаких угроз расправы, никаких проклятий - просто имя, фамилия  и, желательно, адрес с номером телефона.

четверг, 9 июня 2011 г.

А была ли в Дамаске лесбиянка?

В Сирии люди пропадают каждый день. Они выходят из дома на работу или учебу, по делам или направляясь на очередную демонстрацию протеста и бесследно исчезают. По оценкам некоторых сирийских правозащитных организаций, за последние 3 месяца власти арестовали свыше 20 000 человек. Приблизительно такое же количество заключенных томилось в сирийских тюрьмах "до революции". Причем интересно, что исчезают даже те люди, которых до этого никто никогда не видел и в отношении существования которых есть немалые сомнения. В понедельник на Фейсбук страничке, а также на блоге сирийской гражданки Амины Арраф появилась запись, сделанная от имени ее двоюродной сестры. "Амина вышла из дома в 6 часов вечера и была похищена группой вооруженных мужчин. С тех пор о ее судьбе ничего неизвестно". Примечательно, что Амина Арраф, которая вела активную политическую деятельность и поддерживала оппозицию,также  вела интригующий блог под названием  "Лесбиянка в Дамаске", и частенько рассказывала немало познавательного о жизни gay-community в Сирии. Разумеется, эту историю подхватили все международные СМИ, которые, само собой, посвятили большую часть своих материалов сексуальной принадлежности Арраф, как будто если бы она предпочитала мужчин, ее бы никогда не арестовали. 

среда, 1 июня 2011 г.

"Дамское счастье" на берегах Нила - кому достанется бывшая еврейская торговая империя?

Начну издалека. В 1856 году, когда в Европейском квартале Каира распахнул свои двери шикарный "Орасди-Бак", восхищению местной элиты не было предела. Теперь египетская столица могла похвастаться собственным универсальным магазином, где можно было найти все, что угодно женской душе - от перьев марабу до невесомых фламандских кружев и норкового манто, вещи крайне необходимой в условиях невыносимой каирской жары. Как рассказывают очевидцы, высокосветские дамы - жены английских и французских офицеров, а также представительницы местно турко-черкесской знати, накинулись на новомодные новинки как львы на упитанную антилопу. Хозяева самого модного в Каире заведения - двое иудеев, подданных Австро-Венгрии, Леон Оросди и Херман Бак, потирали руки в предвкушении серьезного куша. Они не ошиблись. Сегодня, 157 лет спустя, после очередной египетской революции, созданный ими магазин, расположенный на ул. 26 Июля (в прошлом - Авеню Фуад), по-прежнему существует, невзирая на политические, экономические и религиозные бури вокруг.http://shorouq.livejournal.com/42489.html

понедельник, 30 мая 2011 г.

Братья-мусульмане танцуют и поют

Вчера в Египте начался пробный эфир телеканала "Братьев-Мусульман", получившего название "Маср 25". Мне трудно сказать сейчас, насколько он будет пользоваться успехом, потому что арабская, и в частности египетская телесетка перенасыщена контентом - от сальных музыкальных видеоклипов до проповедей и исламского детского телевидения. Плохо представляю себе, что именно "Братья" могут предложить пресыщенной публике, чего она еще не видела. Религиозные сериалы уже есть, проповеди всех сортов - есть, огненные дискуссии о рае, аде и девственницах - есть. Понятно, что в преддверии выборов "Маср 25" будет гнать пропаганду 24 часа в день, однако раскрутить канал и приучить к нему людей всего за полгода не так уж и просто.

воскресенье, 22 мая 2011 г.

Головорезы на службе у хаоса

Мухаммад Абд аль-Азиз аль-Гинди, египетский министр юстиции, утверждает, что в стране действуют около полумиллиона головозрезов, услуги которых оплачивают очень состоятельные и влиятельные люди. По словам Аль-Гинди эти головорезы (по-арабски "бальтагия"  получают около 5000 египетских фунтов в день (огромные деньги для среднестатистического египтянина), и выполняют различные "заказы" - от кражи древностей из музеев и гробниц и до поджогов церквей.

воскресенье, 8 мая 2011 г.

Нельзя контролировать ненависть

Саудовский принц Турки аль-Файсал, в прошлом глава разведки, а затем посол КСА в США, объясняет, на каком этапе ошибся Бин-Ладен:
"Мы помним джихад Усамы Бин-Ладена против советских солдат в начале нынешнего исламского столетия.  Он, и группа моджахедов, посвятили себя поддержке сирых и убогих афганцев.  Когда русских выгнали из Афганистана, и афганцы начали контролировать свою страну, многие арабские моджахеды вернулись домой.  Усама и его люди отказались сложить оружие".
Вот в этой концепции и кроется трагическая ошибка саудов, за которую им еще придется расллачиваться в будущем.